陜西專升本語文知識點(diǎn)歸納

瀏覽次數(shù):次 發(fā)布時(shí)間:2021-05-02

陜西特別統(tǒng)招 中文還有相當(dāng)多的知識點(diǎn)需要考核。下面樂貞小編整理了陜西特別統(tǒng)招中文知識點(diǎn)匯總 ,考生可以看看。

一、考核內(nèi)容

1.關(guān)于正文:

《嵇將被伐》、《趙·問齊氏》、《我是鄉(xiāng)下人》、莊周的《秋水》、李四的《示威書》、歐陽修的《五代史靈官傳》、魯迅的《燈下寫作》、蔡元培的《北大出版周刊》

2.敘述

鄭伯科的《段》、錢鐘書的《說笑》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《段太尉故事》、蘇軾的《文人畫故事》、侯方域的《馬陵傳》、郁達(dá)夫的《故都秋》、巴金的《埃爾克》

3.詩歌與屈賦

《孟》,屈原《國戰(zhàn)》,飲馬長城洞(河草),張《春江花月夜》,曹操《短歌行》,陶淵明《飲酒》,高適《燕歌行》,王維《山居秋色》,李白《很難走》,游,郭沫若《爐中煤》,戴望舒《殘缺棕櫚》,舒婷《神女峰》,李煜《沙簾外潺潺雨》, 柳永《贛州八聲灑江雨》、李清照《慢聲尋》、辛棄疾《觸魚可消幾風(fēng)雨》、馬致遠(yuǎn)《夜》

4.小說

劉義慶的《石崇與王鍇爭豪》,曹雪芹的《寶玉挨打》,魯迅的《風(fēng)波》,老舍的《魂槍》,茹志鵑的《百合花》,莫泊桑的《米龍老爹》,契訶夫的《苦惱》,沈從文的《蕭蕭》,蒲松齡的《英寧》。

(1)客觀記憶:文學(xué)命題

1.韓愈:他主張“一個(gè)人必須留下自己的話”,“一個(gè)人只應(yīng)該留下自己的話”。

2.白居易:文章及時(shí),歌詩為物

3.歐陽修:文章要“明道”、“實(shí)用”、“忠實(shí)”、“寫”。

4.王安石:文章要“以世為輔”,“以用為本”。

(2)客觀記憶:古詩詞

1.古詩

四言古詩(《詩經(jīng)》體):《詩經(jīng)》中的孟(棄婦詩、敘事詩);

五言古詩:陶淵明《飲酒》;

七言古詩:張《春江花月夜》(樂府古題,情詩);

雜詩:李白《難行》(樂府舊詩);

楚辭體:屈原《國戰(zhàn)》;

樂府詩:古樂府(《難走》、《春江花月夜》);

演唱風(fēng)格:曹操的《短歌》,春江花月夜,白居易的《長恨歌》,李白的《難走》

2.公制詩歌

(1)絕句(四句一首)

五個(gè)必須:[不在2019年教學(xué)大綱中]

七大奇跡:【2019年教學(xué)大綱未涉及】

(2)律詩(八句或八句以上)

五律:王維《山居秋夜》(山水田園詩)

七法:《秋星八首》、《錦瑟》,陸游《書怒》(愛國詩)

3.演唱風(fēng)格

曹操的《短歌行》(四言詩);白居易的《長恨歌》

4.樂府詩

漢樂府詩:《飲長城洞》;

古樂府題:曹操《短歌》,張徐若《春江花月夜》,李白《難走》;新樂府:《兵車行》

5.單詞分類

(1)婉約詞派:柳永《八生干舟》;李清照《聲慢》;

(2)豪放詞派:蘇軾的前赤壁賦;

(3)除以字?jǐn)?shù):小、中、長(慢字);

(4)除以字?jǐn)?shù):單調(diào)、雙音、三重、四重。

6.屈的分類

散曲(分為:詩、集數(shù))和戲劇)。

7.分配類別

漢大富(西漢),抒情符曉(東漢),追賦或律賦(魏晉南北朝),文賦主要在唐宋時(shí)期。他的代表作是蘇軾的《前赤壁賦》

(3)客觀記憶:文學(xué)和哲學(xué)流派

1.浪漫派作家:屈原、李白、李賀;

2.現(xiàn)實(shí)主義:《詩經(jīng)》、杜甫、白居易;

3.山水田園詩人:陶淵明(田園詩),王維,孟浩然;

4.盛唐邊塞詩派的代表詩人:王昌齡、岑參、高適;

5.萬悅宋詞派:柳永、李清照;宋詞:蘇軾,辛棄疾;

6.唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇軾、王安石、曾鞏;

7.儒家:孔孟;

8.道家:老莊;

9.現(xiàn)代主義:戴望舒;

10.新月學(xué)校:徐志摩

(4)客觀記憶:《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就

1.直接表達(dá)自己感情的特點(diǎn)

在《詩經(jīng)》中,無論是積極介入時(shí)政的苦詩,表達(dá)人民疾苦的詩,反映社會生活婚戀的詩,關(guān)于農(nóng)耕的詩,都是直面人生,抒發(fā)真情實(shí)感,無病不呻吟。因?yàn)椤对娊?jīng)》真實(shí)地反映了社會生活,創(chuàng)造了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,成為中國古代詩歌創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。

2.賦、比、興的表現(xiàn)手法

"賦、比、興,是后人在研究《詩經(jīng)》時(shí)總結(jié)出來的三種詩歌藝術(shù)表現(xiàn)方法,“風(fēng)雅頌”合稱為“六義”。

"賦”,就是直接講,不用比較,直接表達(dá),直接表達(dá),直接描寫,分層次地表達(dá)思想內(nèi)容。

"比”是一個(gè)比喻,例如。

"“興”是用其他事物作為詩歌的開端,通過聯(lián)想來觸發(fā)詩人思想感情的表達(dá)。

《詩經(jīng)》賦、比、興手法的運(yùn)用極大地豐富了中國詩歌的表現(xiàn)藝術(shù),對形成中國詩歌獨(dú)特的遠(yuǎn)而含蓄的風(fēng)格起到了重要作用。



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