專(zhuān)升本不能靠?jī)e幸,需要你做足準(zhǔn)備,也要用堅(jiān)定的信念。正所謂將軍不打無(wú)準(zhǔn)備的仗,下面來(lái)跟小編一起看看想要專(zhuān)升本成功,需要怎么做吧!
第一:你要學(xué)會(huì)放棄
我們經(jīng)常會(huì)遇到魚(yú)與熊掌不可兼得的時(shí)候,而隨著年齡增長(zhǎng),遇到的抉擇也將會(huì)越來(lái)越多。當(dāng)你遇到專(zhuān)升本和找工作沖突或者考證繁忙、朋友聚會(huì)邀約等選擇時(shí),你選擇專(zhuān)升本,那你就要學(xué)會(huì)放棄其他事情,一心一意備考專(zhuān)升本。這里說(shuō)的放棄也不是指對(duì)其他所有事情一點(diǎn)都不接觸,而是指在專(zhuān)升本備考上,不能讓這些事情影響到你的復(fù)習(xí)。
一個(gè)人的精力是有限的,而升本復(fù)習(xí)需要花費(fèi)你大量的時(shí)間與精力才有效果。朋友聚會(huì)可以去,但不能三天兩頭去吃飯逛街、劇本殺;學(xué)習(xí)疲倦了可以打打游戲放松下,但不能一玩就是好幾個(gè)小時(shí)。在專(zhuān)升本復(fù)習(xí)中,如果你心中裝了太多其他事情,那哪還有容量裝下專(zhuān)升本的東西呢?所以,不管是休息也好,娛樂(lè)也好,其目的都是為了你身體休息好,然后以更好的精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中。
第二:你要合理制定復(fù)習(xí)計(jì)劃
拿破侖曾說(shuō):想得好是聰明,計(jì)劃得好更聰明,做得好是最聰明又是最好。當(dāng)你決定了專(zhuān)升本,接下來(lái)就是要合理的制定復(fù)習(xí)計(jì)劃。你要明確你計(jì)劃報(bào)考院校的的招生情況:你報(bào)考的專(zhuān)業(yè)考試科目是什么?參考教材是什么?了解清楚后就要明確自己在哪個(gè)階段復(fù)習(xí)哪門(mén)科目,每天的時(shí)間怎么安排 ,什么時(shí)候看專(zhuān)業(yè)課,什么時(shí)候看英語(yǔ)等等,每個(gè)人都得根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)做好規(guī)劃。
做事有一個(gè)清晰的規(guī)劃,即使你在忙碌了 一天之后,你都不用仔細(xì)去回想還有什么安排沒(méi)有做。而且長(zhǎng)此以往也能讓你養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣,這在以后不管是在學(xué)校還是在職場(chǎng)中都很受用。
第三:你要?jiǎng)谝萁Y(jié)合
每天起早貪黑全身心的投入到復(fù)習(xí)中,時(shí)間久了身體勢(shì)必會(huì)承受不住,所以要學(xué)會(huì)適當(dāng)放松,喜歡唱歌的可以唱唱歌,大聲唱歌還可以排解復(fù)習(xí)過(guò)程中的心煩意亂,是一種很有效的放松方式;平時(shí)喜歡運(yùn)動(dòng)的可以每周去打一次球,或者每天晚上學(xué)習(xí)完去跑跑步,六點(diǎn)鐘吃完晚飯散會(huì)步也是個(gè)不錯(cuò)的方法,一方面促進(jìn)消化,另一方面散步還可以思考事情,調(diào)整心情,這個(gè)時(shí)候往往思維比較活躍。
第四:要學(xué)會(huì)自我激勵(lì)
人都是需要適當(dāng)激勵(lì)的,前進(jìn)是因?yàn)槲磥?lái)有更美好的東西在等待你努力去獲取。專(zhuān)升本是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)習(xí),而在長(zhǎng)期復(fù)習(xí)中,你很可能在剛開(kāi)始信心滿滿,越到后面你會(huì)很容易出現(xiàn)倦怠、動(dòng)搖的心態(tài),這個(gè)時(shí)候就需要自我激勵(lì)。就像藝術(shù)家會(huì)在某一個(gè)時(shí)候突然遇到瓶頸,什么也創(chuàng)造不出來(lái)便懷疑自己,像減肥很久的人突然遇到平臺(tái)期,體重怎么也降不下去便充滿擔(dān)憂一樣,其實(shí)只要跨過(guò)這個(gè)坎就好了。
建議你可以在信心動(dòng)搖的時(shí)候可以去關(guān)注你想報(bào)考院校的網(wǎng)站,一般情況下他們會(huì)發(fā)布開(kāi)展了xx活動(dòng)、獲得了xx獎(jiǎng)項(xiàng),這種新聞是有一種激勵(lì)作用的。也可以看看勵(lì)志的名人名言:不恥最后。即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)?!斞?;天才就是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水?!獝?ài)迪生;凡事都要腳踏實(shí)地去作,不馳于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。——李大釗
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