大學(xué)語(yǔ)文專升本知識(shí)點(diǎn)

　　2023年專升本部分省份已經(jīng)結(jié)束，樂(lè)貞教育為大家整理了專升本語(yǔ)文備考的知識(shí)點(diǎn)，2024年參加專升本的同學(xué)可以瀏覽下，有需要的同學(xué)可以收藏下，希望可以幫到大家。

　　古代散文

　　語(yǔ)錄體：《論語(yǔ)》(《論語(yǔ)十則》)

　　紀(jì)傳體：《史記》(通史)

　　史 傳：《張中丞傳后敘》(敘事散文)

　　書(shū)信體：王安石《答司馬諫議書(shū)》

　　史論體：歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》

　　游記體：柳宗元《始得西山宴游記》

　　寓言體：柳宗元《種樹(shù)郭駝橐傳》

　　奏章體：李 斯《諫逐客書(shū)》

　　文學(xué)主張

　　韓 愈：主張“辭必己出”、“惟陳言之務(wù)去”

　　白居易：文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作

　　歐陽(yáng)修：文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、“言文”

　　王安石：文章應(yīng)“有補(bǔ)于世”、“以適用為本”

　　古代詩(shī)歌

　　古體詩(shī)

　　四言古詩(shī)：《詩(shī)經(jīng)》體——《詩(shī)經(jīng)》的《氓》(棄婦詩(shī)、敘事詩(shī))、《關(guān)雎》、《萊葭》(愛(ài)情詩(shī))

　　五言古詩(shī)：陶淵明《飲酒》、《歸園田居》(田園詩(shī))

　　七言古詩(shī)：張若虛《春江花月夜》(樂(lè)府古題、愛(ài)情詩(shī))、岑參《白雪歌送武判官歸京》(樂(lè)府舊題)

　　雜言詩(shī)：屈原《漁父》、王粲《登樓賦》(借景抒情詩(shī))、李白《行路難》(樂(lè)府舊題詩(shī))

　　楚辭體：屈原《離騷》、《國(guó)殤》

　　樂(lè)府詩(shī)：漢樂(lè)府(《孔雀東南飛》)——古題樂(lè)府(《行路難》、《春江花月夜》、王昌齡《出塞》)——新樂(lè)府(《游子吟》(五言古詩(shī))

　　歌行體：曹操《短歌行》、《春江花月夜》、白居易《悵恨歌》、岑參《白雪歌送武判官歸京》(樂(lè)府舊題)、李白《行路難》

　　格律詩(shī)

　　絕句(四句一首)

　　五絕：李白《靜夜思》

　　七絕：王昌齡《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))(樂(lè)府古題)、張繼《楓橋夜泊》李白《望天門(mén)山》、王維《送元二使安西》(送別詩(shī))

　　(2)律詩(shī)(八句或八句以上一首)

　　五律：王維《山居秋瞑》(山水田園詩(shī))

　　七律：杜甫《登高》、《秋興八首》;李商隱《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)(愛(ài)情詩(shī))、《錦瑟》;陸游《書(shū)憤》(愛(ài)國(guó)詩(shī))

　　歌行體

　　王昌齡《從軍行》(七絕、邊塞詩(shī))、;曹操《短歌行》(四言詩(shī));陸游《金錯(cuò)刀行》(愛(ài)國(guó)詩(shī));白居易《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》;岑參《白雪歌送武判官歸京》(邊塞詩(shī)、送別詩(shī))

　　樂(lè)府詩(shī)

　　漢樂(lè)府詩(shī)：《孔雀東南飛》、《木蘭辭》

　　樂(lè)府古題：曹操《短歌行》、張若虛《春江花月夜》、李白《行路難》、陸游《關(guān)山月》

　　新樂(lè)府：白居易《賣炭翁》、《杜陵叟》;孟郊《游子吟》(五言詩(shī))

　　詞的分類

　　婉約詞派：柳永《雨霖鈴》、《八聲甘州》;李清照《聲聲慢》;姜夔;周邦彥等

　　豪放詞派：蘇軾《念奴嬌、赤璧懷古》、《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)、辛棄疾《水龍吟》(楚天)

　　以詞的字?jǐn)?shù)劃分：小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)(慢詞)

　　以詞的段數(shù)劃分：?jiǎn)握{(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊

　　曲的分類

　　散曲(分為：小令、套數(shù)和劇曲)

　　賦的類別

　　漢大賦(西漢)、抒情小賦(東漢)、駢賦或律賦(魏晉南北朝)、文賦(主要在唐宋，代表作：歐陽(yáng)修《秋聲賦》、蘇軾《前赤壁賦》)

　　文學(xué)/哲學(xué)流派

　　浪漫主義作家︰屈原、李白、李賀

　　現(xiàn)實(shí)主義：《詩(shī)經(jīng)》、杜甫、白居易

　　山水田園詩(shī)人：陶淵明(田園詩(shī))、王維、孟浩然

　　盛唐邊塞詩(shī)派代表詩(shī)人︰王昌齡、岑參、高適

　　宋詞宛約派：柳永、李清照;宋詞豪放派：蘇軾、辛棄疾

　　唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇淘、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

　　儒家學(xué)派：孔子、孟子

　　道家學(xué)派：老子、莊子

　　現(xiàn)代派：戴望舒

　　新月派：徐志摩

　　詩(shī)經(jīng)的藝術(shù)成就

　　直抒胸臆的特色

　　《詩(shī)經(jīng)》中無(wú)論是積極干預(yù)時(shí)政的怨刺詩(shī)，抒寫(xiě)民間疾苦的役詩(shī)，還是反映社會(huì)生活的婚戀詩(shī)、農(nóng)事詩(shī)，無(wú)不直面人生，表達(dá)真情實(shí)感，不作無(wú)病呻吟

　　因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》真實(shí)地反映社會(huì)人生，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，成為我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)

　　賦、比、興的表現(xiàn)手法

　　“賦、比、興”，是后人研究《詩(shī)經(jīng)》時(shí)總結(jié)出來(lái)的三種詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)方法，與“風(fēng)、雅、頌”合稱“六義”

　　“賦”，就是鋪陳直敘，不用比，興，直截了當(dāng)?shù)劁仈?、抒情、描繪，把要表達(dá)的思想內(nèi)容有層次地說(shuō)出來(lái)

　　“比”就是比喻，打比方

　　“興”就是借助其他事物作為詩(shī)歌的開(kāi)頭，通過(guò)聯(lián)想以觸發(fā)起詩(shī)人思想感情勃發(fā)的表現(xiàn)方法

　　《詩(shī)經(jīng)》賦、比、興手法的運(yùn)用，極大地豐富了我國(guó)詩(shī)歌的表現(xiàn)藝術(shù)，對(duì)形

　　成中國(guó)詩(shī)歌興寄遙遠(yuǎn)、含蓄蘊(yùn)藉的特有風(fēng)貌起著重大作用

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