自學(xué)經(jīng)歷2016年10月自學(xué)考試發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)輔導(dǎo)資料(2)

國(guó)際依賴(lài)?yán)碚?/p>

(一)國(guó)際依賴(lài)?yán)碚摰囊c(diǎn)

1.人們認(rèn)為，發(fā)展中國(guó)家的不發(fā)達(dá)主要是由世界經(jīng)濟(jì)中發(fā)展中國(guó)家和富裕國(guó)家之間的依賴(lài)關(guān)系所包圍的。

2.強(qiáng)調(diào)現(xiàn)有的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，強(qiáng)調(diào)需要改革現(xiàn)有的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)和體制結(jié)構(gòu)。

(二)兩種代表性理論

1、新殖民依附模式

人們認(rèn)為，發(fā)展中國(guó)家的不發(fā)達(dá)應(yīng)主要?dú)w因于資本主義國(guó)家和國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的存在和政策，以及發(fā)展中國(guó)家的買(mǎi)辦團(tuán)體。不發(fā)達(dá)主要是外部因素造成的。-中心-外圍理論。

2.誤差演示模型

人們認(rèn)為，發(fā)展中國(guó)家的不發(fā)達(dá)是由一些國(guó)際多邊機(jī)構(gòu)和發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)援助機(jī)構(gòu)的“專(zhuān)家”的錯(cuò)誤指導(dǎo)和建議造成的。

發(fā)展中國(guó)家的大學(xué)和政府工作人員在西方發(fā)達(dá)國(guó)家接受教育，學(xué)習(xí)與發(fā)展中國(guó)家實(shí)際情況無(wú)關(guān)的理論和知識(shí)，脫離實(shí)際。

新古典主義復(fù)興理論/新古典主義“回歸”

(一)要點(diǎn)

1.發(fā)展中國(guó)家的不發(fā)達(dá)是由于發(fā)展中國(guó)家執(zhí)行錯(cuò)誤的價(jià)格政策和過(guò)度活躍的發(fā)展中國(guó)家政府的過(guò)度國(guó)家干預(yù)造成的資源分配不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

第三世界國(guó)家的不發(fā)達(dá)不是由第一世界國(guó)家及其控制的國(guó)際機(jī)構(gòu)的掠奪性活動(dòng)造成的，而是由國(guó)家的過(guò)度干預(yù)以及發(fā)展中國(guó)家普遍存在的低效率和缺乏經(jīng)濟(jì)刺激造成的。

2.為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和提高經(jīng)濟(jì)效率，發(fā)展中國(guó)家必須開(kāi)放市場(chǎng)，使自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮。

(二)理論基礎(chǔ)

1、傳統(tǒng)的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論

主要是以馬歇爾為代表的傳統(tǒng)新古典經(jīng)濟(jì)理論:以市場(chǎng)為資源配置的基本工具，使整個(gè)經(jīng)濟(jì)達(dá)到最高效率。

2.公共選擇理論

政府部門(mén)會(huì)有“公共失靈”，資源配置不當(dāng)會(huì)嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。只有最小的政府才是最好的政府，政府干預(yù)要最小化。

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